«...Что за славный народ Болгары!.. цвет Славянских народов. Какая деятельность в них, какое трудолюбие, какой огонь горит в их глазах! Какая веселость, смелость и добродушие в них... Однако, если бы случай представился... от своих дел быстро перешли бы они к мечу для защиты Родины и собственности». Ф.Ф. Вигель (Записки Филиппа Филипповича Вигеля. – М., 1893. – Ч.VII. – С. 64.).
Течет Синюха. Несет свои воды к Бугу. Сотни лет, тысячелетия от-
меряя своим течением. Синяя, потому что родники минералами на-
сыщены. Целебная вода в Синей реке. Прекрасна природа. Нет лучше
мест на Земле. Нет богаче рек и озер. Нет щедрее, плодороднее полей.
Дающая жизнь земля. Житница. Сказочно богатый край, дарящий свои
богатства людям.
Чистым и непочатым источником духовности каждого человека есть
любовь к своему краю, к своему народу. История народа сплетается из
тысяч судеб людей, которые имеют общее этническое происхождение,
общую историю. Нация и народ – это понятия, которые часто относятся
не к определенному государству в определенном историческом времени.
Главное, что дает возможность той или иной общности людей назвать
себя народом, – это, кроме единых для представителей сообщества, –
общности языка, культуры, вероисповедания, территории проживания,
государства, антропологического типа и других особенностей, – глубин-
ное осознание ее членами своего единства, ответственности и причаст-
ности к сохранению и передаче грядущим поколениям именно своего
исторического и культурного наследия. Сущность человека как части
общества состоит из двух составляющих. Первая – кровно-родственная
связь: “человек” – “семья” – “род”. А над родами – “нация”, перерастающая
в “народ”. Вторая – социальная связь: “человек” – “община” – “племя” –
“государство” – “народ”. Итак, нация – общность людей, которые осозна-
ют свое кровное родство, народ – общность людей, которые осознают свое
государственное единство. Как дерево гибнет без корней, так и человек не
может жить без своей истории. Без своей истории это будет уже другой
человек. Без конкретного человека это будет другая история.
Здесь, на этих берегах, вершилась история. Здесь пролегала граница
между степью и лесостепью. Здесь в битвах между орачами-пахарями и
скотарями-кочевниками зарождалась государственность. Во всем мире
известны воинственные скифы, обитавшие на этих просторах.
Современное разнообразие этнического состава населения госу-
дарств Северного Причерноморья является результатом продолжи-
тельного исторического процесса. Важную роль в его формировании
сыграло военно-политическое развитие региона. Народы, населявшие
эти земли, были наиболее воинственны и организованы. Лев Гуми-
лев называл это явление пассионарностью (уровнем энергетики).
Наиболее современные, по тем временам, техники обработки железа
позволили дорийцам, киммерийцам, скифам, сарматам, гуннам, сла-
вянам стать самой грозной и влиятельной силой не только в Европе,
но и в Азии…
Украина многонациональное государство. На ее террито-
рии живут граждане более 100 национальностей, составляющие
сорокашестимиллионный украинский народ. По данным переписи 1989
года, в Украине проживает 233800 болгар, они занимают шестое место
по численности населения, а в отдельных областях – Запорожской и
Одесской – третье место после украинцев и русских2.
Большинство украинских болгар являются потомками переселен-
цев ХVII-ХIХ веков, вынужденных оставить свою родину вследствие
османского ига, под которым оказались покоренные Турцией народы
Балканского полуострова.
2 Национальный состав населения СССР по данным всесоюзной переписи населения
1989 года. – М.: Финансы и статистика, 1991.
На территорию Украины болгарские ремесленно-купеческие общи-
ны начали переселяться с XVI века и к середине XVII века они уже
прочно обосновались во многих городах Северного Причерноморья и
Левобережной Украины. В ХVШ веке болгары входят в состав военно-
поселенческих округов: Новосербии, Славяносербии, Новослободско-
го полка и Бугского казацкого войска, сформированных на границах
Российской империи для обороны от турецких и татарских нападений.
Войны II половины XVIII – середины XIX веков между Российской
и Турецкой империями за доминирование в Причерноморье и на Бал-
канском полуострове, происходившие на территории Южной Украины
и Болгарии вызвали наиболее массовые переселения болгар в Украину,
которые регулировались российско-турецкими договорами.
Возле Синей реки в 50-х годах 18 столетия поселилась группа болгар,
прибывших на земли Новосербии с Балкан. На окраинах своих владе-
ний в Северном Причерноморье российские императоры создавали
новые военно-административные единицы. Выдающийся российский
историк Н.С. Державин в своей книге «Болгарские колонии в России»
писал: «Первые достоверные сведения о поселении болгар в Ново-
российском крае датируются серединой ХVIII столетия, когда указом
Правительствующего Сената от 24-го апреля 1752 года болгарские по-
селенцы были водворены сперва в Новомиргороде на реке Выси, а затем
в селениях Сербского гусарского полка по реке Синюха (ныне селение
Ольшанка)»3.
Вблизи поселка переселенцы построили небольшое земляное укре-
пление – шанец. Участвовали в войне с Османской империей 1768-1774
гг. В 1774 году из-за Дуная вместе с российской армией прибыли на
Синие воды еще 400 семей хлеборобов-болгар. Поселились в Ольшанке.
Еще 500 болгарских семей вошло в состав Бугского казачьего войска.
Они поселились на землях Херсонской губернии. Осваивали степь:
строили дома, высаживали сады, засевали поля.
Законодательными актами правительства Российской империи
(Манифест Екатерины II, План о раздаче в Новороссийской губер-
нии казенных земель к их заселению, Указы Александра I) болгарам
3 Державин Н. С. Болгарские колонии в России (Таврическая, Херсонская и Бессараб-
ская губернии). Материалы по славянской этнографии. Т. 1.//Сборник за народни умотво-
рения и народопись. Кн.29. (Наука и книжнина). – София: Державна печатница, 1914. – С.3.
предоставлялся ряд существенных прав и льгот. Болгары имели право
внутреннего самоуправления и совершения богослужения по обряду
болгарской православной церкви. Переселенцы и их потомки осво-
бождались от налогов и обязательной военной и гражданской служб.
Через полторы сотни лет население Ольшанских болгарских сел и
хуторов выросло более чем в двадцать раз. Ольшанка была центром 12-
го округа военных поселений. Военные поселяне находились под защи-
той императорского дома. Никогда не были они в рабской зависимости
от помещиков, не терпели барского произвола. Императорские особы
Елизавета, Екатерина ІІ, Александр І посещали трудолюбивых поддан-
ных. Русские полководцы: П.А. Румянцев-Задунайский, А.В. Суворов
и М.И. Кутузов были высокого мнения о чертах, присущих болгарским
воинам, - смелости, решительности, основательности…
На землях, безвозмездно предоставляемых правительством, болгары
занимались земледелием: хлебопашеством, виноградарством, шелко-
водством, а также скотоводством, особенно разведением тонкорунных
пород овец, и различными сельскими ремеслами. Способствуя своим
трудом освоению богатых целинных земель степных районов Северного
Причерноморья, болгары внесли значительный вклад в политическое,
экономическое и культурное развитие Южной Украины.
Законодательные органы современной Украины в ряде нормативных
актов: Декларация прав национальностей Украины (от 1 ноября 1991
года), Закон Украины о национальных меньшинствах в Украине (от 25
июня 1992 года) и других декларировали права, которыми, по мнению
украинских законодателей, должно пользоваться болгарское население
Украины.
В ходе этих переселений в Украине образовались три района ком-
пактного проживания болгар. Первый, Южно-Украинский – юго-запад
Кировоградской области и некоторые села Николаевской и Херсонской
областей. Второй, самый крупный, Бессарабский – юго-запад совре-
менной Одесской области и некоторые села вблизи Одессы. Третий,
Крымско-Приазовский – южные районы Запорожской области и села
вблизи города Феодосии.
Органически влившись в состав многонационального населения
Украины, болгары сохранили черты и особенности национального ха-
рактера и быта, и, перенесши все тяготы войн, репрессий и голодомо-
ров XX века, они сберегли любовь к своей земле, к извечному труду
земледельцев.
По мнению украинского ученого П.С. Соханя, “переселение большо-
го числа болгарского населения на территорию нашей Родины, сыграло
важную роль в истории дружеских взаимосвязей Болгарии с Украиной,
но этот процесс, несмотря на несомненно большую его историческую
значимость, не получил еще достаточно полного освещения”4. Ведь не-
смотря на то, что на протяжении всех времен изучением истории, хо-
зяйственного положения, этнографических особенностей быта болгар,
живущих в Украине, начиная с первой половины ХIХ столетия и вплоть
до сегодняшнего дня, занимались ученые Ю.И. Венелин (1802-1839),
А.А. Скальковский (1808-1898), Н.С. Державин (1877-1953) и другие, в
истории дружеских взаимоотношений двух славянских народов остался
ряд малоизученных тем.
Доктор юридических наук, профеcсор,
Заслуженый юрист Украины
Валерий Петрович Петков
4 Сохань П.С. Очерки истории украинско-болгарских связей. – К.: Наукова думка,
1976. – C. 47
Течет Синюха. Несет свои воды к Бугу. Сотни лет, тысячелетия от-
меряя своим течением. Синяя, потому что родники минералами на-
сыщены. Целебная вода в Синей реке. Прекрасна природа. Нет лучше
мест на Земле. Нет богаче рек и озер. Нет щедрее, плодороднее полей.
Дающая жизнь земля. Житница. Сказочно богатый край, дарящий свои
богатства людям.
Чистым и непочатым источником духовности каждого человека есть
любовь к своему краю, к своему народу. История народа сплетается из
тысяч судеб людей, которые имеют общее этническое происхождение,
общую историю. Нация и народ – это понятия, которые часто относятся
не к определенному государству в определенном историческом времени.
Главное, что дает возможность той или иной общности людей назвать
себя народом, – это, кроме единых для представителей сообщества, –
общности языка, культуры, вероисповедания, территории проживания,
государства, антропологического типа и других особенностей, – глубин-
ное осознание ее членами своего единства, ответственности и причаст-
ности к сохранению и передаче грядущим поколениям именно своего
исторического и культурного наследия. Сущность человека как части
общества состоит из двух составляющих. Первая – кровно-родственная
связь: “человек” – “семья” – “род”. А над родами – “нация”, перерастающая
в “народ”. Вторая – социальная связь: “человек” – “община” – “племя” –
“государство” – “народ”. Итак, нация – общность людей, которые осозна-
ют свое кровное родство, народ – общность людей, которые осознают свое
государственное единство. Как дерево гибнет без корней, так и человек не
может жить без своей истории. Без своей истории это будет уже другой
человек. Без конкретного человека это будет другая история.
Здесь, на этих берегах, вершилась история. Здесь пролегала граница
между степью и лесостепью. Здесь в битвах между орачами-пахарями и
скотарями-кочевниками зарождалась государственность. Во всем мире
известны воинственные скифы, обитавшие на этих просторах.
Современное разнообразие этнического состава населения госу-
дарств Северного Причерноморья является результатом продолжи-
тельного исторического процесса. Важную роль в его формировании
сыграло военно-политическое развитие региона. Народы, населявшие
эти земли, были наиболее воинственны и организованы. Лев Гуми-
лев называл это явление пассионарностью (уровнем энергетики).
Наиболее современные, по тем временам, техники обработки железа
позволили дорийцам, киммерийцам, скифам, сарматам, гуннам, сла-
вянам стать самой грозной и влиятельной силой не только в Европе,
но и в Азии…
Украина многонациональное государство. На ее террито-
рии живут граждане более 100 национальностей, составляющие
сорокашестимиллионный украинский народ. По данным переписи 1989
года, в Украине проживает 233800 болгар, они занимают шестое место
по численности населения, а в отдельных областях – Запорожской и
Одесской – третье место после украинцев и русских2.
Большинство украинских болгар являются потомками переселен-
цев ХVII-ХIХ веков, вынужденных оставить свою родину вследствие
османского ига, под которым оказались покоренные Турцией народы
Балканского полуострова.
2 Национальный состав населения СССР по данным всесоюзной переписи населения
1989 года. – М.: Финансы и статистика, 1991.
На территорию Украины болгарские ремесленно-купеческие общи-
ны начали переселяться с XVI века и к середине XVII века они уже
прочно обосновались во многих городах Северного Причерноморья и
Левобережной Украины. В ХVШ веке болгары входят в состав военно-
поселенческих округов: Новосербии, Славяносербии, Новослободско-
го полка и Бугского казацкого войска, сформированных на границах
Российской империи для обороны от турецких и татарских нападений.
Войны II половины XVIII – середины XIX веков между Российской
и Турецкой империями за доминирование в Причерноморье и на Бал-
канском полуострове, происходившие на территории Южной Украины
и Болгарии вызвали наиболее массовые переселения болгар в Украину,
которые регулировались российско-турецкими договорами.
Возле Синей реки в 50-х годах 18 столетия поселилась группа болгар,
прибывших на земли Новосербии с Балкан. На окраинах своих владе-
ний в Северном Причерноморье российские императоры создавали
новые военно-административные единицы. Выдающийся российский
историк Н.С. Державин в своей книге «Болгарские колонии в России»
писал: «Первые достоверные сведения о поселении болгар в Ново-
российском крае датируются серединой ХVIII столетия, когда указом
Правительствующего Сената от 24-го апреля 1752 года болгарские по-
селенцы были водворены сперва в Новомиргороде на реке Выси, а затем
в селениях Сербского гусарского полка по реке Синюха (ныне селение
Ольшанка)»3.
Вблизи поселка переселенцы построили небольшое земляное укре-
пление – шанец. Участвовали в войне с Османской империей 1768-1774
гг. В 1774 году из-за Дуная вместе с российской армией прибыли на
Синие воды еще 400 семей хлеборобов-болгар. Поселились в Ольшанке.
Еще 500 болгарских семей вошло в состав Бугского казачьего войска.
Они поселились на землях Херсонской губернии. Осваивали степь:
строили дома, высаживали сады, засевали поля.
Законодательными актами правительства Российской империи
(Манифест Екатерины II, План о раздаче в Новороссийской губер-
нии казенных земель к их заселению, Указы Александра I) болгарам
3 Державин Н. С. Болгарские колонии в России (Таврическая, Херсонская и Бессараб-
ская губернии). Материалы по славянской этнографии. Т. 1.//Сборник за народни умотво-
рения и народопись. Кн.29. (Наука и книжнина). – София: Державна печатница, 1914. – С.3.
предоставлялся ряд существенных прав и льгот. Болгары имели право
внутреннего самоуправления и совершения богослужения по обряду
болгарской православной церкви. Переселенцы и их потомки осво-
бождались от налогов и обязательной военной и гражданской служб.
Через полторы сотни лет население Ольшанских болгарских сел и
хуторов выросло более чем в двадцать раз. Ольшанка была центром 12-
го округа военных поселений. Военные поселяне находились под защи-
той императорского дома. Никогда не были они в рабской зависимости
от помещиков, не терпели барского произвола. Императорские особы
Елизавета, Екатерина ІІ, Александр І посещали трудолюбивых поддан-
ных. Русские полководцы: П.А. Румянцев-Задунайский, А.В. Суворов
и М.И. Кутузов были высокого мнения о чертах, присущих болгарским
воинам, - смелости, решительности, основательности…
На землях, безвозмездно предоставляемых правительством, болгары
занимались земледелием: хлебопашеством, виноградарством, шелко-
водством, а также скотоводством, особенно разведением тонкорунных
пород овец, и различными сельскими ремеслами. Способствуя своим
трудом освоению богатых целинных земель степных районов Северного
Причерноморья, болгары внесли значительный вклад в политическое,
экономическое и культурное развитие Южной Украины.
Законодательные органы современной Украины в ряде нормативных
актов: Декларация прав национальностей Украины (от 1 ноября 1991
года), Закон Украины о национальных меньшинствах в Украине (от 25
июня 1992 года) и других декларировали права, которыми, по мнению
украинских законодателей, должно пользоваться болгарское население
Украины.
В ходе этих переселений в Украине образовались три района ком-
пактного проживания болгар. Первый, Южно-Украинский – юго-запад
Кировоградской области и некоторые села Николаевской и Херсонской
областей. Второй, самый крупный, Бессарабский – юго-запад совре-
менной Одесской области и некоторые села вблизи Одессы. Третий,
Крымско-Приазовский – южные районы Запорожской области и села
вблизи города Феодосии.
Органически влившись в состав многонационального населения
Украины, болгары сохранили черты и особенности национального ха-
рактера и быта, и, перенесши все тяготы войн, репрессий и голодомо-
ров XX века, они сберегли любовь к своей земле, к извечному труду
земледельцев.
По мнению украинского ученого П.С. Соханя, “переселение большо-
го числа болгарского населения на территорию нашей Родины, сыграло
важную роль в истории дружеских взаимосвязей Болгарии с Украиной,
но этот процесс, несмотря на несомненно большую его историческую
значимость, не получил еще достаточно полного освещения”4. Ведь не-
смотря на то, что на протяжении всех времен изучением истории, хо-
зяйственного положения, этнографических особенностей быта болгар,
живущих в Украине, начиная с первой половины ХIХ столетия и вплоть
до сегодняшнего дня, занимались ученые Ю.И. Венелин (1802-1839),
А.А. Скальковский (1808-1898), Н.С. Державин (1877-1953) и другие, в
истории дружеских взаимоотношений двух славянских народов остался
ряд малоизученных тем.
Доктор юридических наук, профеcсор,
Заслуженый юрист Украины
Валерий Петрович Петков
4 Сохань П.С. Очерки истории украинско-болгарских связей. – К.: Наукова думка,
1976. – C. 47
Комментариев нет:
Отправить комментарий